谜团一

是“三神石人”，还是李冰祠塑像？

观点一： “三神石人”之一

目前业内有人士认为，1975年在都江堰出土的堰工像并非“三神石人”之一，而昨日出土的该石像才很可能与2005年的两尊石像一样，是失踪多年的“三神石人”。专家告诉记者，李冰刻石人的目的，一是便于人们认识水情，二是迎合当地人信鬼神的观念。当时，李冰用与水神约定的方式暗示人们，如果河水漫过了肩头或干涸过了脚背，就是江神撕毁了合约，告诫人们要小心了，也许又有了一场与江神相斗的场景，就要防洪或抗旱了。

观点二 ：不是“三神石人”

徐军说，“这石像可能不是‘三神石人’。”他推测，“三神石人”是用于测量水位所用，它的雕工不可能有如此精细。此次发现的石像造型精美，服饰精细，与1974年出土的李冰像和1975年出土的堰工像类似，应该是同时期的文物。由此可以推测，该石像并不是“三神石人”之一。他说，之前，都江堰曾经有一座李冰祠，里面供奉着李冰石像。也许是担心李冰“孤单”，当时人们专程雕刻了两尊石像“陪伴”李冰。后来，由于种种原因，李冰祠被毁，石像也不知所终。此次出土的石像有可能正是李冰祠石像之一。

如果如徐军推测的，汉代所造的石人已经找到了5个，而李冰当年所立的石人却一个也没有被发现。它们又会在哪里呢？

谜团二

这些石像底部的包包有何用？

是榫卯，还是装饰？

昨日出土的石像到底蕴藏着怎样的故事？记者围着石像默默地走了几圈，仔细观察着，突然在石像的底部发现了一个凸出的包包。它的直径大约有10厘米。这是为了装饰还是有专门的用处呢？“这可能是榫卯，用于固定石像的。”徐军认为，石像底部有个榫卯，地面也有一个相对应的榫卯，是用于固定的。