与张婷婷类似，成都音乐院校毕业的古琴专业学生在成都成立了大大小小近20个古琴社（馆）教授学生，据初步统计，这些学生数量达到3000余人。谈及成都古琴氛围浓郁的原因，唐中六告诉我，成都与古琴有关并有实物可循的古琴遗址至少有九处，绝对是全国之冠，除了青羊宫，在武侯祠还有纪念诸葛亮的“琴亭”，邛崃有“文君井”“抚琴台”等，足以证明古琴的悠久历史。借助这些丰富的遗迹，成都活跃的琴馆文化在周边扩散开来。在成都市区内，青羊宫、文殊院、杜甫草堂等地都开有琴馆，其中名气最响的是四川音乐学院副教授曾成伟的古琴工作室，紧邻着锦江。

成都白领成为古琴学员主力

张婷婷告诉记者，成都学习古琴的学员绝大多数都是中青年人，而且文化程度普遍很好。她说，其实，古琴虽然是一种民乐，但它骨子里是“雅文化”，对琴手的文化素养、情感、理解力有着非常高的要求，可以说，古琴是一项更适合成年人的艺术。目前学习古琴的学员中许多是律师、医生、教师、公务员等白领职业。他们学琴一般不是为了营利谋生等功利目的，而是希望修身养性、提升自己的内涵。一部分人甚至表示，就是喜欢安静的那种感觉。除了主授古琴课外，琴馆还教学及鉴赏筝、笙、箫等其他民乐，并定期以雅集的方式安排学员们交流。

说到古琴文化为何在这个城市能够传承下来的原因，著名巴蜀文化学者袁庭栋说，在成都历史上，出现了全国最有名的蜀派代表人物张孔山，他演绎的“七十二滚拂”将《流水》从写意的抒情转变成对自然界力量之美的崇敬，是古琴曲谱中最有代表性的。从古到今的成都人对优雅文化的喜好，对品质生活的追求，都跟温婉、悠扬、雅致的古琴非常契合。