成都大邑高山古城遗址解密 与人类早期文明的三大样本呼应

社会：法老有至高无上的权力

吴晓群说，距今约6000年前，埃及地区开始金石并用。王献华介绍，大致在公元前2600年，古埃及约处于早王国时代和古王国时代交界的时期。古埃及早王国时期约为公元前3100-公元前2686年。

这个时期差不多就是高山遗址的相同时期。进入古王国时代以后，埃及也在这时完成了真正的统一。吴晓群说：“在古王国时期，埃及逐渐确立了以官僚体制为基础的、君主独裁的专制统治。”君主被称为“法老”，被视作神之子或神的化身，古王国时代，法老的权力达到了极限。

与中国古代一样，普天之下莫非王土，法老被认为是全国土地的最高所有者，因此各种土地的使用者都必须将收获物的一部分上缴法老。而法老作为神王，其权力也被神化了，他的话几乎就是法律。新的法老常常通过主持前任法老的葬礼，来宣告王位继承的合法性。

经济：修建水渠以发展灌溉农业

宝墩时期古蜀先民正在成都平原上的河流沼泽寻找生存上的平衡的时候，古埃及人思考的是，如何能更好的让尼罗河水为我所用。吴晓群说，当时古埃及人面临的情形是这样的：一方面，南部尼罗河谷常年无雨，农业需要的水、人民生活需要的水全部来自尼罗河，有的地方地势较高，如果不修水渠，河水灌溉不到;另一方面，尼罗河每年的泛滥，留下大量积水需要排除，否则也无法进行耕种。

由于尼罗河定期泛滥，所以古代埃及人会在每年秋天洪水退却以后，种植一季谷物，大麦和小麦是主要的粮食作物。他们还种植大豆、鹰嘴豆，也种植亚麻，用作纺织原料。和宝墩人类似的是，古埃及人也饲养动物，比如牛、羊、猪、驴等。每年收获后，古埃及人会把这些家畜放养到农田里，一方面让这些家畜取食作物残梗和农田里生长的草，另一方面，它们的粪便可以补充土壤的肥力。