成都老照片：水井中的成都历史

整个成都平原究竟有多少口水井，实在是难以统计。仅仅成都老城区内的水井就达数千口，却是有据可查的。上世纪70年代之前，成都市区无论大街小巷，水井堪称星罗棋布。每条街、每个院落都能看到水井，有些地方甚至移步换井。

最有历史的是诸葛井

早期水井是社会进步的助力器，因井的出现而产生了原始的“市”。唐代张守节《史记正义》：“古者未有市及井，昔朝聚井汲水，将货物于井边货卖，故言市井。”因为井边汲水方便，原始的交易行为都发生在井边。市的出现形成聚落，再发展成邑，最后成为城市。所谓“舜耕历山下，一年成聚，两年成邑，三年成都”的记载，便清晰说明了古代都市形成的过程。由是可见，水井的发明，不仅解决了人们生活与农业生产所需，也有力推动了人类社会的发展进步。

水井是人们因生活所需而发明的，也随着社会实践的发展，积淀下丰富的历史文化。直到今天，我们还常用背井离乡来表达对故乡的别离。汉语中产生了数十个与井有关的成语，常用的如背井离乡、井井有条、井然有序、井底之蛙、市井无赖、井水不犯河水等等。

文君井得名于才女卓文君  

由于水井对于古人生活的重要，于是水井还被赋予了诸多神秘的色彩。首先是将水井与名人联系并加以神话。黄帝、炎帝、伯益凿井的神话自不待说，以后历代名人都与水井有关，如尧井、舜井、禹王井、老子井、孔子井、曾子涌泉井、颜回陋巷井、屈原照面井，以及秦皇井、昭君井、文君井、诸葛井、东坡井等等，都有美妙的故事；其次创造了井神。《山海经》记载的神山昆仑山上就有九井，由开明兽看守。祭祀井神的传统源于殷商，最早的井神是与门、户、灶、中霤（土地）并列的五大神灵；汉民族最著名的井神是柳毅。柳毅传书的故事家喻户晓，在洞庭湖畔的君山和太湖东山至今还保留着柳毅井。其三，还有水井守护神。这守护神在东南沿海称为拿公，道教中则叫温元帅，是道教的四大护法神，与马王爷、赵公明、关二爷齐名。

成都平原与古代名人扯上关系并且披上神秘衣衫的水井，除了“从井中出”的古蜀王之外，最著名的便是诸葛井。成都有三口诸葛井。第一口在市区东锦江街。此街原名诸葛井街，因街南侧的北糠市街小学内有口双眼井，相传是诸葛亮时期所凿，井口为八卦形。宋人祝穆《方舆胜览》记载：“诸葛井在大慈寺西里许，自上观之，只见其三边，更一边不知其际涯也。昔孔明凿此井，以通络王气。俗传有人入井，闻其中有鸡声。”明代杨名《诸葛井祠》说：“井制与他井不同，大约中虚方丈，深二尺，井口尺许，精工坚固，非俗工所能制，以创自诸葛忠武侯，故托之名。”明代所建诸葛祠在清末尽毁，诸葛井却一直使用至70年代。