起个大早，从山西太原驾车3小时翻山越岭，赶在午餐前到达柳林县下塔村，“只为看一眼黄河，赶一场庙会”。“85后”高玉东的家乡位列第五批中国传统村落。在中断多时之后，分布在山西各地的传统村落庙会回归，进城的年轻人有了更多回乡的念头。

在吕梁市柳林县，每逢庙会按照属相选择“纠首”(庙会组织者)，有点“子承父业”的传承味道。

13日，在黄河岸边的下塔村，高玉东和一众“纠首”(庙会组织者)筹集钱资、照应饮食、扶助老弱。“今年是兔年，我属兔，自然就成了纠首。”高玉东说，每年庙会，村里会按属相选择合适的纠首。

高玉东说，“纠首”们除了张罗唱戏、饮食等一应事务，还有扶危济困的责任。

除了春节，庙会是当地年轻人返乡聚首的重要节日。高玉东说，“虽然年轻人都在城市谋生，但村里的房子很少荒废，翻修新建的院落不少”，上一辈的叶落归根，年轻人和家乡的联系都要考虑。

地处晋陕黄河大峡谷一侧的下塔村，依山势、河流走向铺开。历史上，当地人依托黄河码头之便经商务农，留下高墙大院、庙宇古迹，也留下乡愁记忆。

和高玉东情况类似，高亮清早已移居城市多年，但每逢庙会回乡依然是“一看到黄河就眼热”。

柳林县下塔村一角。(资料图) 刘建芳 摄

借着庙会回乡的机会，高亮清走亲访友，“感受家乡的风土人情”。高亮清说，空闲时，她会给孩子们“讲讲家乡的风俗，说说村里的老宅、古树”，以此完成一种延续。

山西现有619个中国传统村落。近期，庙会在“无庙不成村”的山西各地再度兴起。

在山西南部小城霍州，“90后”乔辉也保持着回乡“赶庙会”的习惯。大学毕业后，乔辉就职于山西某国企煤矿，跟随企业辗转多地。

“每年快到庙会时，心里就惦记上了。”乔辉说，身为传统村落，村中历来文风兴盛。近年来，当地借助文化资源和地理优势，修复“国保”古建，完善配套设置，开发文创产品，“年轻人也时常关心村里的新变化”。

霍州人高国栓常年游走于各村庙会。对他来说，“庙会的意义就是召唤背井离乡的游子回家，勾起人们的乡愁”，吸引年轻人回流。

据不完全统计，山西太原、晋城、运城等地陆续发文恢复传统庙会，发展文旅产业。

对此，山西大学绿色发展研究中心执行主任张波表示，在加快恢复消费的背景下，山西各地借助传统庙会发展文旅产业，丰富文旅业态，“青年人的季节性回流，无疑是亲近家乡、复苏家乡的一次机会”。

中新网太原6月13日电 题：山西传统村落庙会召唤青年季节性“回流”

中新网记者 李新锁