黄氏获取功名最高的是第十代黄中美。在文魁门前，有一根双斗桅杆，也叫“文星斗”，双斗桅杆有13米高，杆上有两斗，下斗比上斗大一倍，它是封建社会科举和等级制度的佐证，也是黄中美考取清代恩科举人取得功名的荣誉象征。黄中美于光绪乙丑年（1889年）中恩科举人，候选知县，历任江安县龙门书院山长，民国初任县议事会会长。黄中美继承先祖御医衣钵，悬壶济世。后闭门不出，潜心钻研医术，精通岐黄。晚年撰成《医罅刍言》《斯道必由》《医案》等三部医学著作传世。

黄中美第三次修建庄园，最值得一说的是戏台，自中客厅穿过工字厅，登上七级台阶便是家庭戏台。七级台阶在清代是有规定的，必须是家族中有经过皇帝封赐的人物，方能这样修建。台口左右华板上雕刻着戏剧故事《白蛇传》中的“船舟借伞”和《西厢记》中的“莺莺听琴”，人物形神毕现，栩栩如生。台前立柱上有一副对联:“移影换形俨然君臣父子，假哭真笑表达离合悲欢”，构思精妙，立意深刻。台前的落地罩精致绝伦，上面雕刻的内容有历史故事，如“黄道州发兵抗清”；有戏剧故事，如“别窑从军”；有取材于唐诗的，如“寻隐者不遇”等；有民间传说，如“羊有跪乳之恩、乌有反哺之义”；有的采用谐音、象征手法表现美好意愿的传统图案，如“挂印封侯”“富贵白头”“路路通顺”等，有专家称其为“集中国民间传统木雕之精华”。戏台前的宽阔长廊和美人靠，即是观众席。过廊作为“戏台”，不拘一格，方便随意。观者坐于廊下，既可观戏亦可登台唱戏，主客同乐，颇有创意。黄中美主持第三次修建，将庄园注入了更多的传统文学艺术元素，使之成为名副其实的书香门第。

庄园传承到黄氏第十一代黄秋铁，完成了庄园第四次修建，此时已是民国，黄秋铁在庄园的四周修建高耸的碉楼，以保家人的平安，财产的安全。碉楼用条石压脚，开有小窗，高大而坚固。碉楼居高临下，可以瞭望四周，并可向来犯者开枪射击，显示了宅院的威严。夕佳山庄园是一部300余年宏大叙事的家族创业史、守业史、兴盛史和衰落史，深深打下了不同时代的建筑文化烙印。