我们沉溺于现场直播的画面，沉溺于第一时间的声音，已经太久。生活在这样一个无限制的媒体战时代，我们似乎正在失去对文字的耐心，也正在失去对文字的信任。这可能就需要写作者与读者之间达成一个契约，相信我，这是真的。这样一来，别人就要对你写的东西进行核实，写作的力量也会由此产生。

置身一个虚拟的世界，我们似乎急于要打开一个真实的世界。“非”，成了我们手上的一把钥匙。

“非虚构”散文，无疑是“非虚构”写作中分量最重的，它不但葆有了传统散文的话语方式，又拓宽了散文的域度与深度。它彰显的“在场”的精神价值得到了前所未有的文学强化，这恰恰是以往那些抒情或叙事散文难以单向度达到的。在这一意义上说，在场、真实记录、文学文本、跨文体，构成了它的四大特征。当下将这类作品划入“报告文学”之中，这就有了诸多困扰。比如一段民国历史，一群民国人物，哪怕真实得如同照相，也是与“报告”没有关系的。如果不细致梳理这个问题，今后会有更多的好作品在体裁划分上陷入两可也就是两难的境地。

记：四川作家在“非虚构”上将会有什么作为，能做个预测吗？

马：四川作家种下了“非虚构”的漂亮的树，已蔚然成林。四川有着某种“非虚构”的优势，比如一个李庄，已成就了几部好作品。再比如，七年前那一场大地震，无论是群体口述还是个人记忆，都给四川作家预留了充分的时间和充裕的空间。幸存的人们需要再生，“非虚构”的文字将为我们铺设新的生命之路。巴蜀大地前程似锦，这更是“非虚构”的幸运。

四川文学也正面向一个很好的未来，这也绝对是“非虚构”的。让我们一起来响应邹瑾那个有底气、有力量、有情怀、有担当的呼唤：文学川军，雄起！