贺家甚至将经商写进了家规。同治版《贺氏族谱·家规》就要求：“士农工商，各有其业。职业不勤，百事无成。深可慨也。……今劝我族人，职其职业其业，以殷勤为本，不致荒废。谚云：大富由命小富由勤。又云：勤俭为黄金之本，诗书乃丹桂之根。能各勤其职业，则固家养品之基立矣。”想来青年贺麟能够心无旁骛地沉浸于学术的海洋，免于生计忧患，也应与背后这沉默却有力的家族支撑密不可分。

故居中贺麟的纪念雕像。

老宅高挂“锄经”

100多年前设奖助学金制度

在贺麟故居的陈列馆可以看到，从贺家走出的“能人”远不止贺麟一个。贺麟的四弟贺蕴章毕业于西南联大，曾任国民党空军上校副主任，随远征军入缅甸抗日。贺麟的女儿贺美英曾经是清华大学的党委书记。为何贺氏能够做到“诗书传家”，或许可以从贺氏家规中窥得一二。

据詹续河介绍，贺氏入川一百二十年后的清道光二十一年(1841)创建贺氏宗祠，当时共定章程八条，其中三条都是关于“读”的：

第五条规定：“祠中每年祭祖，其入祠与祭领酢者，除文武庠贡监生及文武童应试者，务必衣冠整肃一同祭赛，其余每灶只来一丁”。在过去家族生活中，祭祀是最重要的一件大事。而这条家规意味着贺氏的读书人不受名额限制，可以悉数参与，待遇极高。

第七条规定考试与奖惩：“祠中每年考课二次，文生奖资X名，第一名一千二百文，第二(名)一千文;第三(名)八百文，其余挨次渐减。文童已冠奖资X名，第一(名)四百文，次者亦渐减。凡来考课者，务必黎明齐集，听候命题作文，不许擅出，闲人亦不许擅入，申末照号收齐课卷，如违者绝不收录送阅。”

第八条规定奖助学金制度：“族中凡有志上进，无论文武游庠者，帮给花红银二十两。补廪者，帮给花红银十两。中乡试者，帮给花红、京费银一百两，中副帮榜者减半，拔贡照副榜一例。”