一条河流的哲学算式

向以鲜初入南开大学读研时，他的老师王达津教授问他：你来自四川吧，那你知道贺麟吗？他可是你们四川了不起的人物。向以鲜惭愧地低下了头。王教授是闻一多的高足。放眼天下，四川籍人物何其多，王教授嘴里说出的却只有贺麟二字。当晚，向以鲜扑在南开图书馆资料堆里，任贺麟的光晕把时间挡开、把自己完全笼罩。那是1983年秋天。那时，刚刚20岁的向以鲜，已是一位能背诵1400多首杜甫诗作、中国古典文学造诣堪称了得的青年才俊。贺麟，梁启超的学生，任继愈的老师，打通中西文化关节的著名哲学家、教育家、翻译家，被誉为“东方黑格尔之父”。时隔34年，现供职于四川大学的向以鲜教授告诉我，贺麟与闻一多也有渊源，抗战期间他们同在昆明西南联大教书，闻一多被特务暗杀后，贺麟被西南联大推选为“闻一多丧葬抚恤委员会”委员。

我无数次见过生养过我母亲的沱江，但沱江冲进我身体，在我的离心脏最近的骨架上布道，让我产生哲学般强烈感受的，却是去金堂县五凤镇览读贺麟故居、拜谒贺麟墓地那次。那天，我站在贺麟少小读书的保和寨山岗（寨子山）上，望着南来的层峦叠嶂逶迤起伏的龙泉山脉，望着东去的波呼浪啸快如静止的沱江水体。眼前，一会儿山变水，一会儿水变山，世界在山水演变的运势中成立并那样生动。

今天，当我再一次站在寨子山望山看水时，就想，金堂，这诞生了贺麟的乡土，到底有着怎样的肌理和呼吸？

对金堂做一番田野考察，会发现，发脉于安县、止足于乐山大佛的长达两百公里的龙泉山，与破山而去的沱江，组合成了一个形似西方文化中的十字架，而金堂，正是被这个十字架撑开、铺排的一千余平方公里的幅员。如此看来，一脉山、一条河，构成了这片土地的自然基底。而以贺麟为代表的金堂人氏，与这片山河的相遇、纠葛，以及斗争中的和平共处，则形成了这片土地的人文事象。

肩着行囊、求学闯天下的贺麟，当年是站在沱江的船尾挥别故乡的。沱江的水雾和雾中的鸟鸣，是这位倜傥的地主少爷最近和最远的家园。

流经成都、流向长江的大河，有两条，一条是岷江，一条即为沱江。

沱江是在赵镇形成的，因为名叫北河、中河、毗河的3条不大不小的河流，千回百转，一路纳溪带水后，以三角形的稳定机能，于赵镇聚首成江了。正是这个原因，现为金堂县城所在地的赵镇，曾称三江镇。

而赵镇的得名，来自赵家渡之谓。赵家渡呢，则源于“湖广填川”时期一位来自湖北麻城孝感、名叫赵必成的退役武官的兴族之举与强硬开拓。无疑，赵必成是一位在河流上刨食，日有进项，小有所成的汉子。而在这条河流上做出开天辟地大动静，居功至伟的那位汉子，叫鳖灵。