“东方黑格尔”贺麟故居探秘：金堂乡绅百年前立下奖学金制度

贺麟的曾祖父为清道光贡生，祖父为咸丰朝监生，其父贺明真为当地学董。在当时贺家就以书香门第远近知名，还拥有自己的私塾，是典型的清代川西乡绅。

从贺麟故居“二朝门”拾阶而上，登上平坦的院坝，右转穿过贺麟父母居住的房间，就能看见贺家的私塾，贺麟8岁时开蒙就是在这里。

贺麟的四弟贺蕴章曾经回忆，大哥贺麟8岁入私塾读书时，父亲就教他读《朱子语类》、《传习录》。祖父贺学从也会亲自过问大哥的学业，哪怕后来贺麟随姑太到镇上读小学，在学校作的文章祖父也要亲自过目，每次考试的诗文，都要贺麟背给他听。祖父还常常要求贺麟讲述学校里的种种人、事、物，以锻炼贺麟的口才与思路。

贺麟故居占地19.74亩，有大小房屋80多间，为土墙青瓦的三重四合院落，以土木结构为主。

贺家一直以“诗书传家”为训，全家上下都对办学十分热衷。在当地，贺氏先后兴办了凤仪书院、安凤义塾和五凤乡高小国民学校，不仅对族内子弟谆谆教诲，也改善了五凤乡中子弟读书的条件。贺学从还常常教诲贺麟的父亲贺明真：“宦场乃虚体面，为人当有实学”。

家族里耳濡目染的儒学教育，使得贺麟后来到成都石室中学求学时，也是主学宋明理学，更是全校唯二能把古文写通的两个人之一。从后来贺麟的学术方向和思想特征来看，童年时在自家私塾所接受的教育确实对他影响深远。

1919年贺麟考入清华大学，先后从师于梁启超、梁漱溟等国学大师，其处女作《戴东原研究指南》以及《博大精深的焦理堂》，就是在梁启超的指导下完成的国学研究领域的文章。贺麟后来在论文里也说自己“从小深受儒家熏陶”，“特别感兴趣的是宋明理学”，甚至坦承自己思想的深远来源就是中国传统的文化和儒家思想。