四川省社会科学院副研究员曾平解读唐诗中蕴含的成都艺术

锦城的音乐  诗圣杜甫禁不住心醉神迷

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

此曲只应天上有，人间能得几回闻。

据曾平介绍，诗圣杜甫所作的这首《赠花卿》，正是对唐代成都音乐盛况的生动描写。《赠花卿》作于上元二年（公元761年），寓居成都的杜甫闲来无事常四处游览。有一天，当他来到成都府尹崔光远的部将花敬定府上时，听到悠扬的乐曲从花敬定家的宴席上“飞”出，不禁心醉神迷，发出“此曲只应天上有，人间能得几回闻”的感慨。

曾平介绍说，唐时的成都，每逢佳节盛会常有百舟千帆游于锦江之上，丝竹竞奏，管弦喧天，遥传百里。而从尘封千年的前蜀永陵棺床石刻“二十四伎乐”，也可看出唐代蜀地宫廷音乐的繁盛。

成都的戏剧  尽展蜀中说唱艺术的风韵

妖姬未著石榴裙，自道家连锦水濆。

檀口解知千载事，清词堪叹九秋文。

翠眉颦处楚边月，画卷开时塞外云。

说尽绮罗当日恨，昭君传意向文君。

曾平解读说：“该诗是唐代吉师老的《看蜀女转昭君变》，反映民间艺人说唱变文。唐代成都各种戏曲艺术争奇斗妍。诗中的‘昭君变’属于唐代盛行的一种说唱艺术，即变文。‘昭君变’讲述了昭君出塞的民间故事，广受市井民众的欢迎。”这首诗描写了讲唱“昭君变”的成都女子美丽的容颜和惊人的艺术才华。曾平介绍说，“昭君传意向文君”，诗人竟然将这位说唱变文的女子比拟为才华横溢、仪态万方的卓文君，可见女子说唱令人心驰神往的艺术魅力。从吉师老这首诗，我们可以看到唐代成都说唱艺术的发达，不仅成为成都人日常娱乐活动的一部分，而且也为这座锦绣般的城市更添几分动人的诗意和妩媚。