文艺学博士郑晓韵：用古琴自由地表达自我

记：技巧完全不重要？

郑：如果没有意识领先的话，技巧训练是假的，只是机械重复地在做某一件事，熟练工。现在我可以调动身上某个地方的肌肉来做一个动作，可以很明确，早些年我做不到的。现在晓得我的气息有好长，啥子才是最好的气息，啥样的呼吸才像海浪一样，绵延不断，这要花很多时间去体会。我觉得我找到了自己的道路，非常愉快，很free。我从来不是一个很free的人，我曾经一直被束缚在身体的痛苦里，很难解脱。

传统文化中的先锋文化

记：以你学琴的背景，知识架构而言，是不是注定了你对古琴的理解会和别人不同？

郑：对，以前不敢说，现在无所谓，搞艺术的人应该有自己的观念。我对音乐有想法，是因为我的知识架构。我其实不是反传统，我是相当传统的一个人，中文系出身，从小浸润在传统文化中长大，从小学书法国画，从小在武侯祠长大，有这样知识体系的人很少。有这样知识体系的人又去学古琴，就更少了。我又学西方文学，颜佳有句话对我影响很深，说只有学了西方的文化，晓得自己的文化处在什么样的位置，才会更爱自己的文化。做音乐一定要有比较文化的视野。

所以现在回想过来，我弹古琴，实际上是非常正统的道路，这点我敢说，我就是一个学院派出身的人，路子不野。原来我不懂戏，后来我发现戏和古琴是一样的，不管川剧也好，昆曲也好，都是传统文化里最优美的一部分。古琴也是这样，不是会弹就懂它，会听也不见得晓得人家在说啥子，就是一个中国传统文化中先锋文化的代表。