“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”大诗人杜甫寓居成都时，踏访武侯祠留下的这首七律诗，曾激起多少志士的扼腕慨叹，又撩动了多少雅士的吊古情怀。作为全国首批重点文物保护单位，成都武侯祠博物馆俨然成为成都的“城市名片”，几乎到成都的游客必然会前往武侯祠游观。但不少游客踏入武侯祠第一道大门时又会对门额上赫然悬挂着的“汉昭烈庙”大匾感到困惑。刘备墓和刘备殿是武侯祠的主要部分，为什么却叫“武侯祠”呢？成都武侯祠博物馆资深研究员谭良啸揭开了“谜底”。

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三国文化研究专家谭良啸：

民心民意让诸葛亮精神闪现当代价值

为何诸葛亮有这么大的影响力？虽然他在刘备庙里只有一个孔明殿，但仍然被老百姓称为武侯祠？为什么直到当代仍为广大老百姓所敬仰和怀念？谭良啸说：“用现代的观点来看，一个人的贡献和一个人的职位是两码事，金碑银碑不如老百姓的口碑！诸葛亮受人尊敬不是凭借他丞相的地位，而是他为老百姓和国家做的事情和留下的业绩。他正是凭此，赢得了广大百姓的民心、民意，也正是凭此，诸葛亮才受到历朝历代的尊敬，也正是凭此，诸葛亮精神仍然闪现着当代价值。”