记：这次行程是诸葛亮六出祁山的哪一次？

马：这次的路线是从成都出发，因为成都是大三国文化圈的核心，在成都我也看了武侯祠和其他一些三国文化遗址，为这次行动奠定了一个基础。然后一路北上，沿广汉、德阳、绵竹、江油、广元一路到汉中，拜祭勉县诸葛墓和汉中城，转向西北，走康县、西和县、礼县到天水。北上街亭，自陇县南下宝鸡，下探褒斜道，再折回五丈原，继续东行至子午谷北口，抵达西安。

虽然《三国演义》上记载诸葛亮是六出祁山，但实际只打了五次。这次旅行的线路，是诸葛亮第一次出祁山的路线，也是成就较大的一次，相当具有代表性。

记：诸葛亮当年出祁山北伐时所承受的压力巨大。

马：简直是无法想象的压力山大。以前对诸葛亮的认识就是史书上的一行字，比如说主政蜀国、六出祁山等，没有设身处地，只能说知其然，不知其所以然。当我站在当年诸葛亮站过的地方，看着地形地貌没有太大变化的秦岭雄山，再反过来看诸葛亮做过的那些事情，那些决策，分析他的心态，才知道他到底有多难。我开车前行都颇为不容易，更不要提几万甚至十万大军出征了！作为北伐出征的总负责人，诸葛亮还要安排后勤等事宜，这对普通人来说简直是难以想象的。

记：诸葛亮被称为“智”的化身。

马：我个人认为这个说法对，但不完整。诸葛亮不光是“智”的化身，他同时代表着“忠义”等儒家美德。要知道刘备死的时候，刘禅还很小，再加上猇亭之败的后遗症，当时的蜀国真正是主少国疑。诸葛亮迅速稳定了局势，对刘禅尽心辅佐，做到了对刘备的承诺，这些都是“忠”的体现。

这次走了这个“大三国文化遗址北线行”后，我对诸葛亮最敬佩的不仅是他的智，也不全是他的忠，而是他的坚持，那种坚韧不拔的毅力。他带着“兴复汉室”的理想、带着“鞠躬尽瘁死而后已”的决心六出祁山，去和比自己强大很多倍的敌人作战。这其中他会受到来自各方面的质疑和压力，政治上的，军事上的……如果没有极其执著的精神，他是做不到这一点的。他的这种精神，放在今天，就是一种对事业的执著追求。现代人如能从诸葛亮这种执著中获取精华，得到养分的话，对树立自己人生目标，有着莫大的帮助。