最近去了一趟贵州遵义，认识了一个办义学的先生李治立，又通过他了解了他已逝的父亲李国君。国君先生生前记了几十本日记，日记里传递的都是“仁义礼智信”。

遵义这个地名，蕴含深义。便是以大中之体，动循先王正义。中国历史，从古至今，均有此自觉意识，因而成就数千年之文明。

数年前开始有个认识，活得够久便是王道。你不要说你修证悟道有多厉害，我只看你活得久不久。虚云老和尚119岁，便深得我尊敬。中国上下五千年文明传承，亦得我敬意。并不是所有国家都能一脉相承的。

这个传承，得源于延续不绝的文明火种。国君先生，便是散落在乡间僻野的其中一粒。先生一生，颇有风骨，又切己省察。他不言君子，但时以君子标准一日三省，堪为楷模。惜乎先生有生之年，传统价值式微。缺了这个“势”，个人命运波澜起伏，理想现实冲突激烈，因此先生悲壮一生。

记住，任何人都不要低估了中国文化的生命力。上下四方曰宇，古往今来曰宙，从来无有穷尽，庙堂更迭，河山永在。中国的文化基因，深植于市井巷陌乡间僻野，通贯四方。我的娘，晋地农村老人，不识字懂大理，只因她的娘，有些古书底子。又有四川崇州街子山上樊三爷，70岁了，说起段子，出口一句起势，便是“孟子见的是梁惠王”，只因他的娘，会说“耍书”。听乡间老人言，以前集市会有卖“耍书”的，卖书的人唱一段，你要觉得好听，他便把那几页纸卖与你。那纸，便是“耍书”。所以樊三爷，给他儿子起的名字，便是“礼智”。

所幸之事，也是注定之事，国君先生把这粒灰烬中的火种传递给了儿子李治立，如同我娘传给了我，樊三爷传给了樊礼智。他们传给我们的，实在是一种道义和责任，那就是把这中国文教的火种，通过我们的努力，再传递到下一代手里。轮到我们担当了。