成都市重拾农耕文明之美 从修复1000个川西林盘开始

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在消减的川西林盘

余花龙门子位于乡村主干道旁，这里住着90多户200多人，房子是川西最常见的青瓦白墙，随处可见各种乔木和竹林。步行不到十分钟的地方，就是村民劳作的地方——大片的葡萄基地，整个群安村以葡萄种植闻名。

余花龙门子里的村民大多姓余，这跟林盘的历史有关。在林盘入口处的一块牌子上，写着林盘的“过去”：余花龙门子初建于清光绪年间，始建者为清朝武举人余腾海。余氏本系成吉思汗（铁木真）后裔，明初易姓迁居，辗转至崇，迄今已历三十余代。

林盘中央的余氏宗祠，已有200多年历史，是余花龙门子中最具象征意义的民俗文化载体。每年清明，村民都会在这里祭祖。

在崇州市住房和建设局村镇科科长杨民看来，余花龙门子体现了典型川西林盘的主要内涵：核心区域的民居建筑，围绕在建筑周围的林地，最外围的农田。这样的川西林盘，也被认为是天府文化、成都平原农耕文明和川西民居建筑风格的鲜活载体，具有丰富的美学价值、文化价值和生态价值。

但这样的川西林盘在不断减少。余花龙门子的斜对面，就是一个规模较大的村民集中安置点。“以前村上有20多个林盘，后来随着土地综合整治的推进，很多村民住进了集中安置点，现在村上的林盘只剩下四五个了。”群安村村支部书记余江涛说。

这不是个案。2011年，都江堰市建设局统计到的该市川西林盘数量是600多个，而现在已减少到500多个。在都江堰市建设局村镇科科长张习平看来,城镇化加速，土地综合整治推进之外，原住民的离去，也是一些林盘消失的重要原因，“林盘很多地方水、电、气这样的基础设施一直没有完全覆盖到，一些村民搬到了条件更好的城区，原住民没有了，林盘自然也就消失了。”