《宫词》还描写了宣华池夜游场面，盛大壮观，“半夜船游载内家，水门红蜡一行斜”（其四十七），数百名身着彩衣的宫女手持蜡烛站在彩船上，烛光把春夜的水面映照得亮如白昼。一艘最大的彩船上宫廷乐队和歌舞乐伎正表演华丽的歌舞，悠扬的乐声在整个城中回荡。

花蕊夫人诗中所写只是无数次宴游中的一次。在宣华苑中的活动内容丰富，形式多样，写字，画画，打球，走马，采莲，捕鱼，投壶，射鸭……前后蜀皇帝皆好歌舞伎乐，唱诗之风在蜀宫中盛行。从前蜀颇知学问、能制乐、善诗词、好靡丽之词，颇得王国维高评的王衍（有《烟花集》二百篇已佚），到雅好文学、通晓音律的后蜀皇帝孟昶，都写诗词，给宫人唱演。皇帝如此，皇帝身边的文学侍从之臣也都是有名的文人，创作更是丰富。而皇帝的嫔妃也多有才情。花蕊夫人之外，梓州才子李珣之妹为王衍昭仪，有辞藻，诗歌多宴饮应制之作（洪迈《绝句》载其《蜀宫应制》诗：“浓树禁花开后庭，饮宴中散酒微醒。蒙蒙雨草瑶阶湿，钟晓愁吟独倚屏。”又有《钓鱼不得》：“尽日池边钓锦鳞，芰荷香里暗销魂。”《群仙降蜀宫》六首）将当时蜀宫宣华苑热闹的游乐活动描写得非常细致生动。

花间词派逐渐形成，欧阳炯在为《花间集》作的序中说得明白，那些写在花笺上的曲词，交给美丽的歌女在酒筵歌席间歌唱，那些柔美轻艳的歌词足可用来增加歌女们妖娆的姿态，那些风流多情的辞章正可用来增加才子学士们游园聚会时的兴致。《花间集》可以说是供歌伎伶人演唱的曲子词选本，而正是摩诃池孕育滋养了花间词。刘晓凤