主持人语徐新建教授分别从文学异邦、宗教盟友、文化秘境、佛教藏传四个部分阐释了“香格里拉”这一文化符号的历史源流及其再生产过程，论述了“香格里拉”的多面性问题，并以此阐发了在实际中如何运用文学人类学的理论与方法，既让广大旅游者对香格里拉有一个全新认识，也体现旅游景观、历史时空中的“香格里拉再生产”。这也是学术界迄今为止对“香格里拉”概念最为全面、深刻的论述。

本期嘉宾

徐新建，1955年生于贵阳。文学博士、四川大学教授、博士生导师、国家社科基金重大项目首席专家、四川省学术和技术带头人。现任四川大学文学与人类学研究所所长，兼任中国多民族文学研究会会长、中国文学人类学研究会副会长等。曾获全国少数民族文学奖、庄重文文学奖、教育部“国家教学成果奖”等。已出版《西南研究论》《苗疆考察记》《民歌与国学》等学术专著十余部，《香格里拉多面向》是国家社科基金重大项目《中国多民族文学的共同发展研究》和《甘青川藏族口传文化汇典》的阶段成果。

对话

香格里拉在那里，让我们去找寻

被文学虚构出来的“乌有之乡”

记者（以下简称记）：徐老师是作家出身，多年前你写的笔记体散文就提到过香格里拉，请谈谈你研究的缘起。

徐新建（以下简称徐）：我长期学习生活都在西南，对民间、原生态的东西接触多，这令我渴望自己的治学“接地气”。1990年代，我参与“西南研究书系”编撰，从总论、专题、个案的研究分野来考察云贵川文化。调入四川大学后，我参与组织了“藏彝走廊的人类学论坛”，香格里拉作为“走廊文化”研究中的一个点位，自然引起了我的注意。后来我关注到民国时期刘曼卿（1906—1941，藏名雍金）对该地区的描述。她作为当时的民国政府特使前往西藏，其报告体著作《康藏轺征》吸引了我，她对中甸一带的描绘翔实而生动：“忽见广阔无垠，风清月朗，连天芳草，满缀黄花，牛羊成群，帷幕四撑，再行则城市俨然，炊烟如缕，恍若武陵渔父，误入桃源仙境。此何地欤？乃滇康交界之中甸县城也。”这书的出版要早于《消失的地平线》。近些年旅游大热，几乎是全民参与，谁还不知香格里拉？但认真考量的话，这个概念的复杂程度，要超过很多人的想象……为此，我已有写一部专著的打算。