雨亭：文翁兴学与现代文官制度

文翁名党，字仲翁，庐江郡舒县（今安徽庐江西南）人，年少好学，通晓《春秋》，早年在长安从师求学期间，饱读儒家经典。西汉景帝末年（公元前145年左右），文翁被任命为蜀郡太守。入蜀后，文翁发现蜀地儒学空气非常稀薄，“好仁爱教化”的文翁于是从教育入手，改变蜀地现状。他从自己的属吏中选定十余人来当学员，亲自授课，之后又将他们送往京城长安，跟随博士学习儒家经典、律令。数年后，学员学成归来，他根据各人的学习成绩安排相应的官职，其中成绩优异者官至郡守、刺史。

这样的做法取得成效后，文翁在兴学的道路上又迈出了名垂青史的一步。他根据已有的经验，创办中国第一个地方官办学校。文翁因陋就简，因地制宜，垒石为屋，名之曰“文学精舍”。由于讲堂全用石头建筑，故又称“石室”，史称“文翁石室”。文翁亲自担任首任校长，亲力亲为，为学生授课。“文翁石室”政府办学，面向平民招生，学员不仅均享受“除更徭”的优惠，成绩优异者委以“郡县吏”。他在郡府处理政务时，常选一些学生在旁观摩学习，培养他们的经世致用之才。每次出巡所辖县，文翁都选品学兼优的学员同行。班固《汉书》称，民间“见而荣之，数年，争欲为学官弟子，富人至出钱以求之。”

文翁在成都大办官学，很快引起了汉武帝的注意。公元前124年，汉武帝刘彻复制了文翁的做法，在中央政府层面设立了太学，“为博士官置弟子五十人”，开启了中国古代中央官学的历史。他还下诏“乃令天下郡国皆立学校官”。文翁开创的地方官府办学模式被推广到全国，带动了全国范围内的儒学兴盛，文教大行。

不仅如此，刘彻还吸取了文翁在成都兴学时，依据考试成绩择优授予官职的做法，实行察举制，让学业与出仕直接相关，打通了“学”通往“官”之间的路径，儒家“学而优则仕”的理想得以实现。察举制也成为后来科举制的滥觞，进而影响了现代文官制度的建立。