唐中六：梳理巴蜀琴学发展史 可以追溯到伏羲

结缘古琴：边学琴边研究琴学

最早接触古琴，是在喻绍泽先生进四川音乐学院后。在学校念书时我就爱去听喻老师弹琴，后来和喻家同住学校宿舍怀园，听他弹琴的机会更多了。一听喻老师弹琴，心就静下来了。喻老师虽然名气大，但总是平易近人，很有修养。他一生伴随古琴，把琴心和人心、琴德和人德结合得很好。

1977年，我到成都市歌舞团（后来的市歌舞剧院）任团长。有一年去北京参加全国音代会和文代会，深深体会到民族音乐的重要，想在四川建民乐团，得到吕骥、李凌先生大力支持。经多方努力，成都民乐团1985年成立。1988年吕骥先生来成都调研，他建议西南地区应有自己的民乐团，应好好扶持古琴。我从那时开始注意古琴的研究。

做音乐我是科班出身，搞学术研究可真是个“草根”。看到当时古琴不景气，希望能做一些推动。读了些琴谱、琴书后，我萌生一个想法：用一本书梳理四川琴派，从琴史学的角度理清巴蜀古琴传承发展的脉络。

为了搜集巴蜀琴艺的文史资料，我遍访古巴地和古蜀地。古琴是文人的心爱之物，所以关于古琴的典籍文献特别多，除了历代琴谱，我查阅了上千部古代典籍和各朝史书、笔记小说。

喻老师对我影响很深，但我具体学琴，是跟喻老师的外孙曾成伟先生学的。曾老师对我非常好，背着琴骑自行车来我家给我上课，那是上世纪80年代后期，我已开始古琴的调查研究了，一边学琴一边做琴学研究。除了文献整理，我花五年时间走访了60多位琴家。2005年，我决定把已有的研究呈现出来，这就是《巴蜀琴艺考略》这本书。