怎么从《史记》中看成都的历史与巴蜀风情？《史记》中的成都人有哪些？昨日的成都故事会现场为市民们给出了答案。四川师范大学历史文化与旅游学院副教授、硕士生导师刘开军来到故事大厅，以“《史记》与成都”为题，与市民分享了中国史学的开山之作《史记》与成都之间的故事。

昨日下午三点，成都市文化馆的故事大厅内，座无虚席。主讲人四川师范大学历史文化与旅游学院副教授、硕士生导师刘开军首先介绍了《史记》与成都之间的关系。“从《史记》看成都，实际上提供了一个从中心看边缘的视角。《史记》是我国古代第一部真正的通史，开创了纪传体正史的先河。”刘开军说，《史记》的作者司马迁年轻时游历祖国山河，足迹到过巴蜀。而《史记》中记载了张仪筑成都的史实，还为巴蜀学人立专传，如《司马相如列传》，对司马相如的文学成就、与卓文君的爱情和政治贡献等均有较为详细的叙述。在《史记·货殖列传》中记叙了巴蜀地方的风土人情、地理物产，这对于认识和研究成都的历史文化具有重要意义。

刘开军说，司马相如是一位“扶义倜傥不令己失时，立功名于天下”的人。2000多年来，司马相如在文学史上一直享有崇高的声望。在整个《史记》中，专为文学家立的传只有两篇：一篇是《贾谊列传》，另一篇就是《司马相如列传》，仅此即可看出相如在太史公心目中的重要地位。并且在《司马相如列传》中，司马迁全文收录了《子虚赋》、《上林赋》、《谕巴蜀父老檄》、《难蜀父老书》等作品，以至《司马相如列传》的篇幅大约相当于《贾谊列传》的六倍，足见司马迁对相如之推崇。此外，成都人还喜欢读《史记》，如汉代的扬雄、明代的杨慎、民国的刘咸炘都反复研读《史记》，并留有重要的评述。