成都三国文化的广度与深度：成都历史上的7座武侯祠

作为一座历史悠久，文化沉淀深厚的历史名城，成都在千年历史中曾多次作为都城。但给人留下最深刻印象的，莫过于三国时期由刘备建立的蜀汉都城。尤其是脍炙人口的名著《三国演义》问世以来，刘关张结义的壮怀激烈、诸葛亮鞠躬尽瘁的可歌可泣、姜维假投降的豪情悲歌给这座城市留下了太深刻的三国烙印，而沉睡在成都大街小巷中的那些三国遗迹，则在人们的记忆中、在市民的口碑中被逐渐唤醒，为世人传诉着属于三国时代的兴衰往事。行走成都，你能感受到浓浓的三国气息扑面而来，或许就是你身边一块不起眼的小石头，或许是一段已经荒废的水渠，那里就承载着千年以前的蜀韵汉风。

成都历史上的7座武侯祠

今天的成都武侯祠，原本不是武侯祠，而是清初在刘备庙遗址上重建的奉祀刘备和诸葛亮君臣的祠庙。对此，已有人著文阐明。那么，成都历史上的武侯祠在哪里，其兴废又如何呢？

成都最早的武侯祠在古代少城内

诸葛亮于公元234年病逝后，开始成都没有建祠祭祀。当时朝廷认为：“若尽顺民心，则渎而无典；建之京师，又逼宗庙。”就是说，在成都建祠，不合礼制。一段时间里，百姓便“因时节私祭于道陌之上”。

成都有武侯祠是在诸葛亮死后70年。据宋人祝穆的《方舆胜览》载：“孔明初亡，百姓遇节朔，各私祭于道上……李雄称王，始为庙于少城，桓温伐蜀，夷少城，犹存孔明庙。”李雄于西晋永安元年（304年）称王。少城为秦时张仪筑，其范围约在今长顺街至东城根街，红光路与桂花巷之间。由于无资料，此祠的规模不得而知。桓温伐蜀在东晋永和三年（347年）。祠宇当在此后荒废。