80后作家马伯庸:大三国遗址文化 正能量澎湃
记:这次行程是诸葛亮六出祁山的哪一次?
马:这次的路线是从成都出发,因为成都是大三国文化圈的核心,在成都我也看了武侯祠和其他一些三国文化遗址,为这次行动奠定了一个基础。然后一路北上,沿广汉、德阳、绵竹、江油、广元一路到汉中,拜祭勉县诸葛墓和汉中城,转向西北,走康县、西和县、礼县到天水。北上街亭,自陇县南下宝鸡,下探褒斜道,再折回五丈原,继续东行至子午谷北口,抵达西安。
虽然《三国演义》上记载诸葛亮是六出祁山,但实际只打了五次。这次旅行的线路,是诸葛亮第一次出祁山的路线,也是成就较大的一次,相当具有代表性。
记:诸葛亮当年出祁山北伐时所承受的压力巨大。
马:简直是无法想象的压力山大。以前对诸葛亮的认识就是史书上的一行字,比如说主政蜀国、六出祁山等,没有设身处地,只能说知其然,不知其所以然。当我站在当年诸葛亮站过的地方,看着地形地貌没有太大变化的秦岭雄山,再反过来看诸葛亮做过的那些事情,那些决策,分析他的心态,才知道他到底有多难。我开车前行都颇为不容易,更不要提几万甚至十万大军出征了!作为北伐出征的总负责人,诸葛亮还要安排后勤等事宜,这对普通人来说简直是难以想象的。
记:诸葛亮被称为“智”的化身。
马:我个人认为这个说法对,但不完整。诸葛亮不光是“智”的化身,他同时代表着“忠义”等儒家美德。要知道刘备死的时候,刘禅还很小,再加上猇亭之败的后遗症,当时的蜀国真正是主少国疑。诸葛亮迅速稳定了局势,对刘禅尽心辅佐,做到了对刘备的承诺,这些都是“忠”的体现。
这次走了这个“大三国文化遗址北线行”后,我对诸葛亮最敬佩的不仅是他的智,也不全是他的忠,而是他的坚持,那种坚韧不拔的毅力。他带着“兴复汉室”的理想、带着“鞠躬尽瘁死而后已”的决心六出祁山,去和比自己强大很多倍的敌人作战。这其中他会受到来自各方面的质疑和压力,政治上的,军事上的……如果没有极其执著的精神,他是做不到这一点的。他的这种精神,放在今天,就是一种对事业的执著追求。现代人如能从诸葛亮这种执著中获取精华,得到养分的话,对树立自己人生目标,有着莫大的帮助。
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