《半月谈》刊发长篇通讯:成都,是个什么样的“都” ?
成都人的乐观,藏于街巷之中,隐于生活细微之处,每一处都诉说着这座城市的过去,也看得到未来。
现代诗人冯至在《杜甫传》里说道:“人们提到杜甫时,尽可以忽略了他的生地和死地,却总忘不了成都的草堂。”从他描写成都那天起,潜移默化地影响着这座城市的人;这座城市的乐观,也感染了这位避乱而来的诗圣。
有一个杜甫在成都的趣事——杜甫建草堂的时候,家中没有碗可用,听说大邑出瓷器,就给大邑的朋友写了一首诗:“大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。君家白碗胜霜雪,急送毛斋也可怜。”收到信的人赶紧说:“杜先生要家具,赶紧送来。”
从“春夜喜雨”到“江畔独步寻花”,杜甫在成都的三年零九个月创作了240多首诗篇,其中不少意境明快、自然天成,与他此前辗转流寓时期“满目悲生事,因人作远游”形成鲜明的反差——成都人以善良和热情慰藉了诗人漂泊的心灵。
成都人的乐观与坚毅,成就了当下成都蓬勃发展的活力。在宽窄巷子里有一爿临檐泥塑店,店家把自己的塑像摆设在一列名人之间。当游客通过带笑的眼尾纹、轻挽的长发辨认出眼前的主人公时,他笑得更加开心。
一爿小店,在宽窄巷子、在锦里,往往就是一家人的生计,乐观的成都人体现出极强的谋生就业能力。
这座拥有着超过2000万人口的超大城市,很多人都是自主创业、自谋生计的人,从65米长的香香巷到延伸百公里的天府中轴大道,从菁蓉小镇到天府软件园,从掏耳朵的手艺人到开发软件、编写代码的程序员,兴旺的何止360行。
成都市就业服务管理局局长游永志介绍说,在成都800多万就业人口中,近半数的人在从事第三产业,其中超过100万人属于灵活就业,比如:开网店、开滴滴、钟点工、做烧烤、摆摊摊……
成都尤其成了共享经济的“幸福里”。在许多城市被限制、被质疑的共享单车,在成都的拥有量却超过80余万辆,骑行指数全国第一。“滴滴”注册司机也超过40万人。
游永志认为,共享经济在成都广受欢迎,说明“共享文化”正好接轨了成都的城市文化认同。共享经济创造的灵活就业模式,正是天性乐观、追求自由、喜欢劳逸结合的成都人的“最爱”。
3、“敢为天下先”,创新是城市成长的不竭动力
成都人周海涛又在忙着找办公室了。作为“果小美”公司高级副总裁,3个月里他搬了3次办公室。
这家主打“无人零售”的创新公司,在成立以来的141天里以“核聚变”的速度增长着。刚成立时几个核心员工,第二个月变成几十个,第三个月几百个,第四个月后达到数千人。
创新,既是当下成都最热的词汇之一,也是贯穿成都数千年发展史的一个重要词汇。
迄今为止发现的最早提花织机,出土于成都天回镇老官山汉墓,代表了当时世界上最先进的科技水平;
成都是世界上最早使用天然气的地区之一,还是秦汉时世界漆器制造中心和世界最早雕版印刷术起源之一;
人类的第一张纸币——“交子”,诞生在宋代的成都……
即使到了改革开放的新时期,成都依然以“敢为天下先”的姿态领时代潮流:
新中国第一只股票“蜀都大厦”诞生在成都;
第一个股票场外交易市场“红庙子”在成都;
成都还是最早的农村改革发源地之一;
与重庆一起获批全国统筹城乡改革试验区;
是国家全面创新改革试验的重点区域……
成都的创新创造精神,从未脱离过传统文化的根基。
在快与慢、旧与新的辩证法中,成都既守住了川戏、蜀绣、盖碗茶,又能“慢工出细活”,以工匠精神设计和制造歼—20、C919、高铁……
成都创新的能力,不仅在产品,更在于对人的解放和激发,对体制机制的革新。
西南交通大学材料学院黄楠教授,研究了一辈子的“血管支架”。经费紧张时,他要靠抽自己的血来当实验品。可当“第一代可降解血管支架技术”出来时,却没有一家企业愿意投资。
然而到了2016年,第二代血管支架技术还在试验阶段,主动上门要求转化的企业已蜂拥而至。
前后冰火两重天,为什么?
“当年所有权模糊,企业担心投资打水漂,所以不敢投资。现在通过改革,明晰了所有权,锁定了收益,企业有了‘定心丸’,自然愿意投资。”成都市科技局局长卢铁城解释说。
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