千古风流东华门 自古是成都核心区

这尊石犀，成都民间称为“石狮子”，其实在后蜀时期也是这样称呼的，这可以花蕊夫人宫词第十首为证。文中提到的狮子门即瑞兽门，就是蜀宫南门，此处原有“石狮”一对，其实这是石犀，这个发现与扬雄《蜀王本纪》所载惊人的吻合。

考古学家罗开玉认为，成都天府广场出土石犀、汉碑，不仅与《蜀王本纪》有关石犀的记载相互印证，与《华阳国志》有关秦在成都大城“营广府舍”的记载也完全吻合。该府衙的使用下限，直到蜀汉亡国都没变动地址。结论是：这里作为蜀郡郡府的上限，应在周赧王五年（前310年），秦修成都大城时；而下限至蜀汉灭亡（263年），即该郡府衙门遗址使用时间竟长达约573年。一个郡府衙门能使用如此漫长的时间，它从侧面印证了成都城址中心为什么会连续使用2300多年而无变化、成都城名为什么会连续使用2500年以上而不变。它阐释了昔时天府之国文化超强的延续性与稳定性。小程

隋朝

蜀王杨秀大兴土木建设封地，挖掘土石之处形成摩诃池，其壮丽让世人惊叹。

建摩诃池 藏称帝心

作为有着3000多年建城史的历史名城，在成都的土地上，沉淀了太多的文明与回忆，有些依然屹立至今，有些却在历史的长河中，被冲刷得无影无踪。但是摩诃池却是例外，虽然在今天已经无法再见千余年前它的原貌，但在唐宋文人所留下的诗词绝句中，却依然能够令人感到那里昔日的繁华与秀丽。

追溯摩诃池的修建史，则要将目光锁定到近1500年前的隋代。隋文帝杨坚登基后，削弱豪强、均田减税、加强中央集权，并清查户口，増加财政收入。他封第四子杨秀为蜀王，镇守富庶的成都。

到了繁华富饶的成都，杨秀并没有安于现状，而是大兴土木，将自己的封地建设得更加的繁华。他在秦国张仪修筑的成都旧城基础上，进行了扩大。所需要的土石则以就地取材为主。城扩了之后，挖掘的地方就留下一个大坑，经过雨水汇集形成了一个“人工湖”，却也别有一番气象。古人讲究遇水而兴，于是杨秀除了在湖周围种树外，还修了一座散花楼，用以游宴取乐。

摩诃池始成初期，面积约有500亩，随着唐代将郫江水和解玉溪水引入摩诃池，摩诃池的水量变得十分充足，经过后蜀扩建，水域面积在1000亩左右，约有100个标准足球场那么大，可谓气势非凡。摩诃池的壮丽，不仅让当时的成都人惊叹，而且还得到了“外国友人”的关注，据唐人卢求《成都记》描述，“有胡僧见之曰：‘摩诃宫毗罗’，盖摩诃为大宫，毗罗为龙，谓此池广大有龙，因名摩诃池。”意思是一位西域的僧人到此，说了一句“摩诃宫毗罗”(梵语)，意思是说这里广大有龙，于是蜀王杨秀就根据这个僧人的话，将这座池子命名为“摩诃池”。